Please use this identifier to cite or link to this item: https://elib.utmn.ru/jspui/handle/ru-tsu/20403
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.authorЯрков, А. П.ru
dc.contributor.authorYarkov, A. P.en
dc.date.accessioned2023-04-06T06:34:36Z-
dc.date.available2023-04-06T06:34:36Z-
dc.date.issued2020-
dc.identifier.citationЯрков А.П. Мусульмане Сибири и Дальнего Востока на Гражданской войне / А. П. Ярков. — Текст : электронный // Исламоведение. — 2020. — Т. 11, № 4(46). — С. 27–39.ru
dc.identifier.issn2077-8155 (Print)-
dc.identifier.issn2411-0302 (Online)-
dc.identifier.urihttps://elib.utmn.ru/jspui/handle/ru-tsu/20403-
dc.description.abstractВ статье выявлено, что история мусульман Сибири и Дальнего Востока в годы Гражданской войны мало изучена. Между тем процессы интересны (хотя иногда противоречивы), но тенденции – определяющие. Они важны для понимания того, что произошло в умме в последующие советские десятилетия. Религия в годы войны активно привлекалась противоборствующими сторонами для обоснования политических претензий на власть, но идея газавата поддержки в массах не получила. Отмечено, что несмотря на расширение атеистического мировоззрения, религия выступала критерием этнической и языковой идентичности. Это отражалось и в наименованиях (например, мусульманские роты, мусульманский совет, мусульманский детский дом). Существовали немногочисленные мусульманские ячейки РКП (б) и РКСМ, где ещё только шло формирование советских кадров управленцев. Таким образом, маркер «мусульмане» играл роль не только конфессионима. Сохранялась и «плавающая этничность»: иные сибиряки определяли себя по тухумным наименованиям, а лишь затем – татарами (бухарцами, башкирами, казахами), но, в представлении самих верующих и окружающих, «всегда мусульмане».ru
dc.description.abstractThe history of the Muslims of Siberia and Far East during the civil war is not thoroughly investigated. Meanwhile, the processes are interesting, and trend-defining. They are important for understanding what happened in the subsequent Soviet decades. Religion during the war often performed the criterion of ethnic and linguistic identity. This was reflected in naming units (for example – Muslim company, Muslim council, Muslim orphanage). There were few Muslim units of RCP (b) and RKCY where the formation of Soviet personnel managers was on the way. Thus, the ‘Muslims’ marker not only played the role of konfessionism. One could observe a preserved ‘floating’ ethnicity: some siberians defined themselves according to tukhum names, and only then as the Tatars (Bukharians, Bashkirs, Kazakhs), but, in the view of the believers and others – as ‘Muslims’ always.en
dc.format.mimetypeapplication/pdfen
dc.language.isoruen
dc.publisherДагестанский государственный университетru
dc.relation.ispartofИсламоведение : научно-теоретический журнал. — 2020. — Т. 11, № 4 (46)ru
dc.rightsЛицензионный договор № 1944 от 27.03.2023 о предоставлении права использования произведения (неисключительная лицензия)ru
dc.subjectгражданская войнаru
dc.subjectСибирь и Дальний Востокru
dc.subjectмусульмане и властьru
dc.subjectмассы и элитыru
dc.subjectисламru
dc.subjectThe civil waren
dc.subjectSiberia and the Far Easten
dc.subjectMuslims and poweren
dc.subjectthe masses and the eliteen
dc.subjectIslamen
dc.titleМусульмане Сибири и Дальнего Востока на Гражданской войнеru
dc.title.alternativeMuslims of Siberia and the Far East in the Civil waren
dc.typeArticleen
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionen
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articleen
local.description.firstpage27-
local.description.lastpage39-
local.issue4(46)-
local.volume11-
local.identifier.uuid421b88d2-d8c2-4742-a697-04fa72dc4278-
local.identifier.handleru-tsu/20403-
dc.identifier.doi10.21779/2077-8155-2020-11-4-27-39-
Appears in Collections:Научные сборники, статьи, препринты

Files in This Item:
File SizeFormat 
Islamovedenie_2020_4_27_39.pdf602.98 kBAdobe PDFView/Open


Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.