A warrior’s costume reconstruction from the burial in Sidorovka (Western Siberia)

Abstract

In the present article, the following items were reconstructed theoretically, on the basis of the data of an elite kurgan excavation: clothes of a noble warrior including a silk shirt, pants, a woolen kaftan, a pair of shoes (soft leather boots with straps), a high cylindrical headwear with a gold embroidered cover. The items provide extra information on the mode of life and social differences of the society during the period, when the Sargat culture flourished. The results of the investigation may be used to design expositions on the topic of the lifestyle of the Sargat population at the Museum of the Local Lore, as the Sargats used to live across the south of the Tyumen region during the whole period of the Iron Age. It was discovered, that the Sarmats and the Kangyuts could have the biggest influence on the composition and decoration of the costumes. The location of the things on the body of the buried is conditioned by the ideas of clothing serving as a means of protection, as it included the system of amulets to protect the most vulnerable and important parts of the body. The cosmogony symbolism in the images on the belt and embroidery was, probably, based on the plots of ancient myths.

В статье по данным раскопок элитарного кургана гипотетически реконструированы: одежда знатного воина из шелковой рубахи, штанов, шерстяного кафтана, обуви – мягких кожаных сапожек на ремешках, высокого головного убора цилиндрической формы с покрывалом из золотого шитья. Все это дает дополнительную информацию о быте и социальных различиях населения в период расцвета саргатской культуры. Результаты проведенного исследования могут быть использованы в оформлении экспозиции краеведческого музея по теме жизнедеятельности саргатского населения, проживающего на территории юга Тюменской области на протяжении всего раннего железного века. Выяснилось, что на состав и декор костюма саргатского населения наиболее могли повлиять сарматы и кангюйцы. Расположение находок на теле погребенного отражает бытование представлений о том, что одежда выполняла защитную функцию, потому включала в себя систему оберегов для охраны наиболее уязвимых и важных частей тела. Космогоническая символика в изображении пояса и вышивок, вероятно, выражала сюжеты древних мифов.