Рецепция творчества Н. В. Гоголя в романе В. А. Шарова «Возвращение в Египет»

Abstract

The subject of this article is the novel «Return to Egypt» (2013) by a distinguished contemporary writer V. A. Sharov. This novel has received a number of literary prizes, yet, it has not been sufficiently studied. This fact makes the novel topical for us. It is noteworthy that the novel is connected with N. V. Gogol’s works, which allows identifying the problem of the originality of the literary reception of the classic. This article describes the type of the reception of classic literature based on the works of the well-known researchers, such as G. M. Vasilyeva and E. V. Abramovskikh. The present paper foregrounds that along with the known types of literary reception (e. g., criticism, parody, selective interpretation), in the novel «Return to Egypt» by V. A. Sharov, there is also a completely new type of reception – completing a classic work. It reflects the connection of writers with the historical discourse about the fate of Russia in the world and appears as an evaluation form of national history.

Предметом исследования данной статьи является роман «Возвращение в Египет» (2013) выдающегося современного писателя В. А. Шарова. Роман отмечен рядом литературных премий, но практически не изучен, что делает его остро актуальным для нас. Примечательно, что роман связан с творчеством Н. В. Гоголя, что позволяет нам обозначить проблему своеобразия литературной рецепции классики. В статье характеризуются виды рецепции классики на материале работ известных исследователей Г. М. Васильевой «Семантический комплекс европейской культуры и „Фауст« Гёте» (2012) и Е. В. Абрамовских «Типология креативной рецепции незаконченного текста (на материале дописываний незаконченных произведений А. С. Пушкина)» (2007). В работе отмечается, что, наряду с известными типами литературной рецепции (критика, канонизация, пародия, избирательная интерпретация и др.), в романе В. А. Шарова «Возвращение в Египет» возникает и совершенно новый тип рецепции – это «дописывание классики», которое отражает связь писателей с историческим дискурсом о судьбе России в мире и является формой оценки национальной истории.