Физическая ненорма как мера природного и социального порядка в повестях ненецкой писательницы А. П. Неркаги (к специфике этнотерпения)

Abstract

В статье впервые системно описывается феномен отклонения от физической нормы в четырех повестях русскоязычного ненецкого прозаика Анны Неркаги. Предмет изображения рассматривается в работе со следующих позиций: 1) как элемент онтологичности мышления выдающегося представителя коренных малочисленных народов России; 2) как инструмент испытания и восстановления нормы/порядка; 3) как механизм, связанный с опорой ненецкой словесности на культуру синкретической и традиционалистской стадий развития искусства слова. В статье авторами обозначаются проблемно-тематические аналоги феномена ненормы в региональном контексте, выступающие косвенными и прямыми импульсами по отношению к прозе Неркаги или в качестве ближнего сопоставительного материала для нее. Системность описания позволяет увидеть различие вариантов изображения этнотерпения в национальных культурах России и на этой основе отрефлексировать их специфику в гуманитарной понятийной линейке. Статья выполнена в рамках Года культурного наследия народов России и является продолжением комплексного изучения прозы А. Неркаги, неоднократного номинанта на Нобелевскую премию по литературе. Это изучение было начато коллективной монографией о ней и трехтомным изданием прозы писателя 1970-х – 2010-х гг. с научными комментариями. Анна Неркаги выступает в миссии посвященного в тайны бытия своего народа и говорит от его имени. Сюжет в ее повестях, отражая кругозор автора, способствует проявленности самовосстановления героя, бытийной нормы в нем. Она же базируется на природно-языческом начале, составляющем судьбу персонажа и обеспечивающем равность его своей судьбе и месту в этносе.

This article systematically describes the phenomenon of deviation from the physical norm in four stories by the Russian-speaking Nenets prose writer Anna Nerkagi. The authors consider the image subject from the following positions in this work: 1) as an element of ontological thinking by an outstanding representative of the indigenous peoples of Russia; 2) as a tool for testing and restoring the norm/order; 3) as a mechanism associated with the reliance of the Nenets literature on the syncretic and traditionalist stages of the literary development. In this article, the authors identify problem-thematic analogues of the abnormality phenomenon in the regional context, which act as indirect and direct impulses in relation to Nerkagi’s prose or as close comparative material for it. The systematic nature of the description shows the difference in the options for depicting ethno-tolerance in the national cultures of Russia and, on this basis, reflects their specificity in line of the humanities concepts. This article has been written as part of the Year of the Cultural Heritage of the Peoples of Russia and continues a comprehensive study of A. Nerkagi’s prose, a multiple nominee for the Nobel Prize in Literature. This study was started with a collective monograph about her and a three-volume edition of her prose from the 1970s-2010s with scientific comments. Anna Nerkaghi, initiated into the mysteries of her people’s existence of her people and speaking on their behalf, uses the course of fictional events to fix the self-restoration of the main character’s existential substance as a natural-pagan principle, which constitutes the fate of the character and ensures that they are equal to their fate and place in the ethnic group.