Миф и мифологизация: история и проблемы концептуализации

Abstract

The article considers the development of myth and mythologization process as social phenomena. There are two modern approaches which study the origins of the concept and the phenomenon: physiological approach based on the concepts of C.G. Jung and E. Cassirer and historic-semiotic approach based on the concepts of R. Barthes. It is concluded, that these approaches are incompatible and it is impossible to combine different theories and that is quite typical for modern science. The author focuses attention that these are two different phenomena which can be used in one applied problem, but they are of different nature. It is stated that R. Barthes’s theory is the most effective for historical science as it allows analyzing the processes in a historical context rather than using an ordinary set of archetypes formed in primitive society to explain their nature.

В статье рассматривается история эволюции и концептуализации понятия мифа и процесса мифологизации как социальных феноменов. Выделяется два наиболее значимых направления современности (ими являются психологическое, представленное в работах К.Г. Юнга и Э. Кассирера и историко- семиологическое у Р. Барта), сквозь призму которых отдельно рассматривается зарождение феномена и зарождение концепта. Делается вывод о несовместимости данных направлений исследований и невозможности комбинаций одних теорий с другими, что нередко происходит в современной науке. Автор акцентирует внимание на том, что речь идет о двух разных феноменах, которые хоть и могут использоваться в одном прикладном русле, но являются различными по существу. При этом в исторической науке более плодотворным видится теория Р. Барта, которая позволяет анализировать процессы в контексте исторических событий, а не только использовать для их объяснения стандартный набор архетипов, сформированных в эпоху первобытного общества.