Please use this identifier to cite or link to this item: https://elib.utmn.ru/jspui/handle/ru-tsu/14229
Title: Соотношение типов ценностей в аксиологическом субъекте
Other Titles: The ratio of value types in the axiological subject
Authors: Павловский, А. И.
Alexey, I. Pawlowskiy
Keywords: concepts;Axiological subject;values;ценности;концепты;Аксиологический субъект
Issue Date: 2014
metadata.dc.relation.ispartof: Вестник ТюмГУ: Гуманитарные исследования. Humanitates. Философия 2014
Abstract: Аксиологический субъект представляет собой систему цен- ностей, а так как ценностями выступают любые символы представления (все они имеют свои аффективные значения), то проблема заключается в типоло- гическом соотнесении различных ценностей, установлении иерархии их типов. Можно выделить три типа ценностей: ценности-концепты, конкретные ценности и ценности-характерные черты, которые организуют представление, превращают его в целостный гештальт. Ценности-концепты вторичны по отношению к кон- кретным ценностям, так как являются результатом их рационального индуктив- ного обобщения. Мало того, они обусловлены языком, и уже в самих себе несут фундаментальные черты породившей их культуры. Ценности-концепты разных культур принципиально различны, хотя при этом могут обозначатся одинаковыми терминами, что делает их не пригодными для понимания специфики культуры. Напротив, ценности-характерные черты первичны по отношению к конкретным ценностям, значения которых задается их местом в структуре представления, формируемой как раз системой характерных . The axiological subject is a system of values. Since values are any symbols of the representation (all of them have their affective meanings), the problem is to correlate the typology of values and to establish a hierarchy of their types. There are three types of values: the values-concepts, the substantive values and the valuescharacteristic features, which organize the representation, turning it into a holistic gestalt. The values-concepts are of secondary nature to the substantive values, since they are the result of the rational inductive generalization. Moreover, they are caused by the language and already bear the fundamental traits of the culture that generated them. The values-concepts of various cultures are fundamentally different, although they may be denoted by the same terms, which make them unsuitable for understanding the specifics of the culture. The values-characteristic features, for one, are primary ones with respect to the substantive values, the meaning of which is defined by their place in the structure of the representation formed by the system of characteristic features.
URI: https://elib.utmn.ru/jspui/handle/ru-tsu/14229
Appears in Collections:Вестник ТюмГУ: Гуманитарные исследования. Humanitates

Files in This Item:
File SizeFormat 
3_Павловский.pdf338,77 kBAdobe PDFView/Open


Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.