«Розановский слой» в творчестве Анны Ахматовой

Abstract

На обширном материале корпуса текстов А. А. Ахматовой (поэзия, проза, записные книжки), а также воспоминаний о ней Л. Чуковской устанавливается, что Ахматова хорошо знала тексты В. В. Розанова («Уединенное», 1912; «Опавшие листья», 1913-1915; литературно-критические эссе) и обстоятельства его биографии, была знакома с дочерью философа, Т. В. Розановой. В текстах Ахматовой выявляется «розановский слой» (подтексты), который отражает ее прямой и скрытый диалог со знаковой фигурой русского модернизма – как религиозно-философского («новое религиозное сознание»), так и литературного (жанр «опавших листьев»). В художественном плане для Ахматовой, как и для О. Мандельштама, значимо открытое Розановым «нелитературное», «догутенберговское» отношение к слову (интонация и интертекстуальность). Подробно анализируется ахматовский образ Розанова как участника «маскарада» эпохи начала ХХ в. в записи к «Поэме без Героя» (1962), в которой Ахматова мифологизирует Розанова как философа пола в демоническом контексте Григория Распутина. Раскрывается многослойная аллюзия в «Поэме без Героя» (1940-1965), в которой в блоковском контексте проступает диалог Ахматовой с Розановым на тему духа и плоти.

The article establishes that Anna Akhmatova was well acquainted with texts by the philosopher Vasily Rozanov (Solitaria, Fallen Leaves, his literary criticism) and the circumstances of his life, knew his daughter N. V. Vereshchagina-Rozanova. This conclusion is based on the vast material of texts by Akhmatova (poetry, prose, notebooks), as well as on Lydia Chukovskaya’s memoirs about her. Texts by Akhmatova are shown to contain ‘Rozanov’s layer’ (implications, references to Rozanov’s works), which refl the poet’s direct and implicit dialogue with the iconic fi ure of Russian modernism - both religious-philosophical (‘new religious consciousness’) and literary (the genre of ‘fallen leaves’). In the literary sense, what was of great signifi ance for Akhmatova, as well as for O. Mandelstam, is Rozanov’s ‘non-literary’, ‘preGutenberg’ attitude to the word (intonation and intertextuality). The paper provides a detailed analysis of the image of Rozanov as a participant in the ‘masquerade’ of the early 20th century epoch as presented by Akhmatova in the diary entry concerning Poem without a Hero (1962), in which the poet mythologizes Rozanov as a gender philosopher (metaphysics of gender) in the demonic context of Grigori Rasputin. The paper analyzes the multilayer allusion in Poem without a Hero (1940-1965), where one can discern Akhmatova’s dialogue with Rozanov about ‘spirit’ and ‘fl in the context of Blok.